|
 Betina berbicara tentang perasaan ragu terhadap ramalan kematian suaminya - ada sebuah sejarah tentang kematian yang datang lebih cepat di dalam keluarganya, seorang peramal pernah mengatakan kalau suaminya itu bisa saja meninggal, dan suaminya itu terjaga hingga tengah malam karena hal ramalan itu.
Ketika kami bercakap-cakap, hal yang menjadi jelas di sini adalah bahwa masalah yang sebenarnya terjadi adalah suaminya menyia-nyiakan dirinya - terjaga hingga tengah malam, minum dan berjudi bersama teman-temannya; ketika dia pulang, dia membuat kegaduhan dan membuat Betina terbangun. Dia hanya punya sedikit waktu untuk keluarga, dan menghabiskan uang untuk bermain judi, padahal uang itu seharusnya ia gunakan untuk keperluan keluarganya.
Hal seperti ini sudah berjalan cukup lama dalam pernikahan mereka. Dengan sistem keluarga yang mengandung elemen kekerasan, yang terus terjadi berkali-kali, terdapat sebuah aspek dinamis, yang biasanya terkait dengan konteks di lapangan.
Pada titik ini, Betina marah, tapi sulit baginya untuk berbicara pada suaminya, begitu juga sebaliknya.
Saya menunjukkan bahwa bersamaan dengan rasa sakit yang dia rasakan jika suaminya meninggal, dia mungkin akan merasa lega. Dia setuju. Dalam Gestalt kami tertarik pada akhir dari kedua polaritas.
Saya bertanya apa yang dia inginkan dari saya - dia menginginkan arahan dari saya untuk melakukan sesuatu yang perlu dilakukan.
Dia juga mengungkapkan bahwa ayahnya juga punya sikap serupa dengan suaminya - keluar hingga larut malam, berjudi. Itu adalah indikasi lapangan.
Sudah jelas bagi saya bahwa ini adalah sebuah situasi yang serius, tidak dapat diubah, dan sangat melemahkan.
Suaminya percaya pada saudari tirinya (saudari tiri Betina), yang kemudian mengkritik Betina.
Jadi saya menghentikan proses ini. Seluruh proses terlihat mengungkapkan kelemahan yang mendasar, kurangnya dukungan, dan pola antar generasi yang merujuk pada sebuah hubungan yang kasar/buruk. Ini bukanlah sesuatu yang akan selesai dengan memberikan pengarahan sederhana seperti 'jangan lakukan itu'. Dan jumlah dukungan yang diperlukan untuk keluar dari masalah seperti ini tidaklah sedikit, dan mustahil dilakukan dalam satu sesi saja - sangat penting untuk mengetahui batasan sebagai seorang ahli terapi, dan tidak berusaha melakukan sesuatu yang hanya akan memberikan harapan palsu.
Jadi saya meningkatkan kesadarannya dengan menggunakan arah lain. Saya bertanya apakah dia menganggap semua pria egois, dia bilang tidak. Lalu saya mengatakan pikiran saya yaitu bahwa saya menganggap pria itu agak sedikit egois. Dia bilang - baiklah 'biarkan saja hal itu'. Dengan cara ini, dia mulai melangkah untuk mengambil tanggung jawab, di mana saya tidak perlu 'menghadapinya'.
Saya melihat ke arahnya, dan bilang kalau saya bisa melihat dia sedang tidak senang. Ini adalah sebuah momen dalam pertemuan yang kami lakukan. Saya tidak ingin mencoba untuk menyelamatkannya atau memperbaiki apapun sebanyak saya ingin melihat dia merasakan kehidupan yang berbeda.
Saya kemudian duduk bersama dengannya. Saya memberi nama pada apa yang saya lihat - sebuah situasi yang juga familiar dengan pengalaman ibunya. Sebuah situasi yang sudah berlangsung selama puluhan tahun. Sebuah situasi yang sepertinya akan terus memburuk. Dan sebuah situasi yang membuatnya terjebak, meskipun ia memiliki sejumlah pengetahuan psikologis.
Menyoroti hal menyedihkan yang terjadi merupakan sebuah cara untuk tidak meremehkan situasi tersebut. Saya tidak berkomentar atau memberi penilaian atau memberikan saran, tapi hanya memberikan penghargaan. Dalam hal ini, saya bisa melihatnya (Betina), dan saya duduk bersama dengannya, melihat ke dalam kenyataan tentang segala sesuatu yang ada.
Dalam Gestalt kami menyebutnya 'duduk dengan kehampaan yang berdaya cipta'. Hal itu tidak terlihat memiliki daya cipta, tapi dengan duduk bersama kehampaan tersebut, tanpa melarikan diri darinya, dapat memunculkan sesuatu.
Dia bilang, 'baiklah, bicaranya sudah cukup, dan saya merasa sedikit lega berkat hal tersebut'. Saya mengerti dan menunjukkan bahwa faktanya, pernikahannya sudah tidak bisa diselamatkan. Jadi bagaimana sekarang?
Saya bertanya berapa persentase kemungkinan adanya harapan akan perubahan. Saya menduga persentasinya sangat kecil. Jika dia mengatakan 0%, saya akan mencari jalan keluar bersama dengannya.
Tapi saya terkejut ketika dia bilang 15%. Hal ini menunjukkan bahwa ada kemungkinan keadaan bisa berubah.
Saya bertanya apa yang diperlukan untuk perubahan tersebut - berikut adalah beberapa tindakan yang mungkin dilakukan.
Dia bilang bahwa dia bisa mencari cara agar bisa merasa lebih bahagia. Itu bagus - sebuah solusi subjektif yang bisa dijadikan sebagai awal.
Ketika saya bertanya lebih lanjut, dia bilang dia bisa fokus lebih banyak pada anak-anak, tapi saya menunjukkan kalau yang telah dia lakukan adalah mempertahankan pernikahannya.
Dia mengatakan sejumlah cara yang bisa membuatnya lebih bahagia. Tapi saya mengharapkan lebih darinya - beberapa tindakan objektif yang bisa dilakukannya untuk menghasilkan perubahan dalam hubungan.
Jadi saya bertanya hal apa yang ingin dia minta sebagai balasan, jika dia membuatkan suaminya sarapan. Dia bilang, waktu untuk bersama dengan keluarga. Ini terdengar sebagai awal yang baik - hal yang ia minta tidak terlalu intim, tapi merupakan sebuah sinyal akan sesuatu yang berbeda. Saya bertanya seberapa banyak dan seberapa sering waktu yang ia minta. Lalu saya menyarankan agar ia menawarkan sarapan pada suaminya beberapa kali.
Saya menjelaskan padanya bahwa jika bisa ingin menciptakan suatu hubungan yang baru, itu akan memerlukan waktu bertahun-tahun, dan dia membutuhkan banyak dukungan selama proses tersebut berlangsung.
Dalam Gestalt, kami puas dengan satu potongan kecil - penyatuan pada waktunya.
Dalam hal ini, sesuatu yang muncul dari kehampaan, dan itu semua dilakukan olehnya, dan itu lebih baik daripada mendapatkan hasil dari mengarahkannya untuk melakukan sesuatu. Tujuan saya adalah mengarahkan perhatiannya pada 'apa masalahnya', dan kemudian, membantunya menghadirkan figur yang memiliki energi untuk melakukan sesuatu.
Angelica adalah seorang dokter, meskipun ia baru-baru berganti profesi. Dia punya seorang anak, dan mereka saling merindukan satu sama lain, tapi Angelica masih sangat ragu untuk memiliki anak lagi. Dia bilang, sementara kita membangun hubungan, dia memikirkan bagaimana pandangan saya terhadapnya. Saya bilang padanya apa yang sebenarnya saya amati, untuk menciptakan sejumlah dasar hubungan..termasuk sebuah gelang cantik yang dia pakai, yang berasal dari suaminya. Dia sekarang adalah seorang ginekolog, dan sebagai bagian dari pekerjaannya, dia sudah pernah melakukan aborsi. Pada waktu melakukan hal tersebut, dia tidak merasakan apa-apa, dia menganggap itu hanyalah pekerjaan. Tapi kemudian, dia tidak benar-benar merasa bahagia ketika membantu orang melahirkan - di mana ia juga menganggap itu hanyalah bagian dari pekerjaannya. Beberapa tahun kemudian, dia mulai mengikuti terapi, dan mengenali perasaannya. Hal ini termasuk rasa sakit karena pernah melakukan aborsi. Ini bukanlah tentang ideologi atau kepercayaan - itu tentang bagaimana mengatasi dampak emosional setelah melakukan aborsi selama puluhan tahun. Beberapa kali dia mengalami keguguran, dan dia melihat hal tersebut sebagai hukuman untuknya. Dia mengatakan kalau dia merasakan sakit di kepalanya, tapi bagian tubuhnya yang lain mati rasa. Dia membahas hal ini sangat intensif, dan menangis. Saya menyarankan ia berhenti sejenak. Ketika seseorang memiliki terlalu banyak perasaan untuk disatukan, mereka akan berhenti. Jadi memaksakan diri dalam terapi tidak selalu berbuah baik. Berhenti sejenak memungkinkan kita untuk melangkah mundur, dan dalam hal ini saya akan melakukan kontak, memberitahu seperti apa pandangan saya terhadapnya - saya merasakan kasih sayang yang begitu besar padanya, dan tidak ada penilaian negatif. Dia terdiam sejenak. Saya bertanya apa yang dia rasakan pada bagian rahimnya. Dia bilang - hitam (gelap). Sekali lagi, intensitas bisa berarti banyak baginya. Dia menarik diri. Saya memintanya untuk melakukan kontak mata - sebaliknya dia tetap berada dalam sebuah sistem yang tertutup (menutup diri). Saya bilang padanya kalau gelang miliknya membuat saya berpikir kalau terdapat warna lain pada benda tersebut - gelang tersebut memiliki sejumlah manik-manik berwarna hitam, tapi juga sejumlah kristal, dan juga sesuatu yang berwarna merah muda nan indah. Saya bilang warna merah muda itu akan serupa dengan warna dari rahimnya - sebagai seorang dokter dia tahu hal ini memang benar. Dengan melakukan hal ini saya membuatnya lebih kuat daripada hanya terus memikirkan kata 'hitam' tadi, dan membimbingnya untuk merasakan seperti apa rasanya hidup. Sembari berbicara dengan saya, dia mengepalkan tangannya. Saya menyadari hal ini - kami membawa kesadaran sebagai kunci untuk mengekspresikan energi, yang akan membantu memunculkan energi tersebut keluar dari dalam diri. Dia bilang kalau dia merasa marah. Hal ini terjadi beberapa kali selama percakapan. Inilah yang disebut 'memunculkan sosok', sesuatu yang paralel dengan isu yang sedang kami bicarakan. Di mana hal tersebut bisa menjadi fokus, atau dibesar-besarkan. Dia bilang kalau dia merasa seperti berada di tempat yang gelap, dan ingin keluar dari tempat tersebut. Jadi amarah merupakan sebuah indikasi dari energi dinamis yang memerlukan perubahan yang dilakukan olehnya sendiri. Hanya sekedar memberi saran seperti memukul-mukul bantal bukanlah apa yang dibutuhkan oleh klien. Saya bertanya kepada siapa dia akan marah - dia bilang, pada diri saya sendiri. Saya bertanya apa yang ingin dia katakan pada dirinya. Dia bilang kalau dia merasa seperti iblis, dan dia berkata pada dirinya sendiri seperti apa sifat orang yang jahat, dan bagaimana dia tidak pantas memiliki anak lagi. Sekali lagi, saya mengajaknya untuk berhenti sejenak - ini adalah hal yang sangat menyakitkan. Saya bertanya padanya apakah dia memiliki kepercayaan spiritual. Dia bilang, tidak. Saya menunjukkan bahwa jika dia percaya pada iblis, pasti ada Tuhan di suatu tempat di dalam hatinya. Saya sedang mencari sejumlah penebusan di neraka seperti ini. Saya kemudian menyadari sifat alami dari polaritas - yang merupakan bagian dari orientasi Gestalt terhadap Holisme. Dia setuju. Jadi saya memintanya untuk memilih dua benda, yang merepresentasikan iblis dan tuhan. Dia memegang benda yang merepresentasikan iblis, tapi kemudian menaruhnya di samping benda yang merepresentasikan tuhan. Dia bilang kalau tuhan sedang tertidur, dan dia ingin membangunkannya. Dia menghentak-hentak lantai, tapi benda yang merepresentasikan tuhan tersebut tetap jatuh (tertidur). Dia ingin benda tersebut berdiri dengan sendirinya. Jadi saya datang sebagai (seolah-olah) 'kekuatan tuhan' dan membuat benda tersebut berdiri tegak. Saya mengajaknya untuk menerima sosok tuhan tersebut. Tiba-tiba dia merasa lelah. Jadi saya menyarankannya untuk istirahat sejenak (tidur). Ketika dia bersandar pada saya, saya mengatakan kalau saat dia bangun nanti, dia akan bisa merasakan energi kehidupan di dalam rahimnya. Dia beristirahat selama beberapa menit, lalu membuka matanya. Dia memang bisa menerima berkat kehidupan dari benda yang merepresentasikan tuhan tadi. Dia merasakan kehangatan di dalam tubuhnya, dan rahimnya juga terasa nyaman. Dia lalu menaruh benda yang merepresentasikan iblis di belakang benda yang merepresentasikan tuhan tadi... sebuah simbol penyatuan yang sempurna. Dia menyadari bahwa kekuatan iblis memberikan sejumlah kekuatan tertentu yang bisa ia gunakan. Dalam Gestalt kami selalu ingin mewujudkan hal-hal yang abstrak, dan dalam kasus ini, yang kami wujudkan adalah polaritas. Dia membutuhkan jenis dukungan yang tepat, dan dengan begitu dia bisa mencapai tujuan - penyatuan.
 Tom punya kebiasaan minum terlalu banyak, terlalu sering. Hal ini sudah berlangsung selama bertahun-tahun. Terkadang dia berhenti, tapi kemudian dia kembali melakukan kebiasaan tersebut.
Abby tidak senang dengan hal tersebut, dan menginginkan perubahan. Masalahnya ada, tidak terjadi perubahan - Tom berhenti minum, dan hal itu membuat keadaan jadi lebih baik untuk sementara waktu, tapi kemudian, keadaan kembali memburuk.
Abby menginginkan sebuah hubungan yang baik. Dia menginginkan komunikasi dan kejujuran. Mereka sudah bersama dalam waktu yang sangat lama, dan Abby tidak ingin mengakhiri hubungannya dengan Tom begitu saja. Memarahi Tom tidak begitu berguna, dan baik Abby maupun Tom tetap mengikuti keadaan seperti ini. Abby merasa sangat frustasi. Tom tidak menunjukkan perubahan seperti yang dia inginkan.
Tidak diragukan lagi, Tom punya masalah dengan alkohol. Sudah jelas dia tidak bisa mengatasi hal tersebut, dan usahanya untuk berhenti minum saya bertahan selama beberapa waktu - terkadang 6 bulan, tapi setelah itu dia kembali minum.
Abby kelihatannya berusaha semaksimal mungkin. Dia membuat posisinya jelas dalam hal ini. Dia berada pada batasnya. Dia datang untuk mengikuti terapi dan berharap bisa mendapat bantuan.
Dari sudut pandang lapangan, kecanduan bukanlah sesuatu yang di dalam diri seseorang, tapi sesuatu yang berada di dalam keluarga atau hubungan. hal tersebut diatur oleh lebih dari satu orang, meskipun dalam kasus ini, Abby sepertinya telah berusaha sekeras mungkin untuk mengubah situasi. Usaha yang dilakukannya tidak begitu jelas baginya - kelihatannya dia hanya ingin hubungannya bebas dari kecanduan minum.
Abby memiliki seorang ayah yang mengekang dan terkadang kejam. Kebutuhannya akan kasih saya, dan didengarkan tidak terpenuhi. Jadi dia belajar menjadi seorang yang penolong, sebagai upaya untuk mendapatkan pengakuan.
Inilah yang disebut 'penyesuaian secara kreatif'. Hal tersebut memang berguna pada saat tertentu, tapi sekarang, sebagai orang dewasa, Abby menyadari kalau dia semakin terjebak - penyesuaian secara kreatif yang dilakukannya tidak lagi berguna.
Dia mengidentifikasi bahwa inilah yang membuatnya bersikap peduli - sering menolong orang lain dan membantu mereka memenuhi kebutuhan. Dan itulah yang sedang dilakukannya pada Tom.
Ketika kami menggali hal ini lebih dalam, Abby sadar bahwa sikapnya yang suka menolong serupa dengan konteks 'pemberian hadiah'. Jika dia membantu orang lain, pria misalnya, maka dia akan berguna, mendapatkan pengakuan, dan akan dibutuhkan.
Dan inilah situasi yang terjadi antara dia dengan Tom. Tom membutuhkannya, dan Tom akan sangat sedih jika dia marah atau menarik diri. Abby tidak bisa melihat Tom bersedih, jadi dia akan terus berusaha membantu Tom.
Kunci masalah ini adalah ketika kami mengidentifikasi bagaimana sikapnya yang suka menolong juga merupakan bentuk manipulasi. 'jika saya membawakan anda sesuatu, maka anda akan membutuhkan saya, dan tidak akan meninggalkan saya'.
Yang penting di sini adalah perputaran - Abby sekarang bisa mengetahui dengan jelas bahwa tidak hanya perilaku adiktif (kecanduan) Tom yang menjadi masalah, tapi juga manipulasi yang dilakukannya secara berulang - memberi untuk mendapatkan sesuatu.
Ini ada contoh yang disebut batas terdistorsi - di sini terlihat bahwa seseorang sedang memberi pada orang lain, tapi sebenarnya terdapat motif tersembunyi, jadi aspek memberi hanya berlaku berdasarkan kondisi tertentu.
Pengakuan ini menjadi dramatis baginya - dia tidak hanya bisa melihat kebiasaan minum Tom, tapi juga kebiasaan lain - yaitu sikap manipulatifnya ketika memberi pada orang lain.
Dalam Gestalt kami bekerja dengan kesadaran, tapi tidak hanya meliputi "tempat ini dan saat ini", melainkan termasuk kesadaran akan ruang gerak masing-masing orang, dengan semua lapisan kompleks, dan khususnya pola perilaku tersembunyi di dalam diri masing-masing orang.
Memperjelas semua hal tersebut bisa menciptakan peluang untuk menguasai perilaku tersebut - apapun awalnya - dan itulah 'tanggung jawab' dalam terminologi Gestalt. Melihat perilaku manipulatif seseorang akan memberikan pilihan, Sementara itu melihat perilaku adiktif pada orang lain, hanya akan menyebabkan reaksi.
 Martin menjalin sejumlah hubungan di dalam hidupnya. Pada umurnya yang ke-50 di masih menjalin hubungan yang sangat intensif, tapi tanpa memiliki anak.
Dia selalu tertarik pada 'gadis pesta'. Pada akhirnya, meskipun dia berusaha keras dalam menjalani hubungan, dia sadar bahwa dia tidak bisa mempertahankan semua hubungan yang dijalaninya, sampai hubungan yang terakhir dia jalin.
Dia merasa senang sekarang...meskipun pasangannya saat ini suka minum dan berfoya-foya. Ketika dia menikmati hal ini, terkadang dia merasa kalau hal ini agak berlebihan, dan dia seringkali ingin pergi dari suatu acara perkumpulan lebih cepat dari pasangannya.
Dengan begitu dia mengetahui dirinya minum lebih sedikit dari yang dia inginkan pada saat itu.
Ketika berbicara tentang hal-hal seperti alkohol, dan pola hubungan, akan lebih baik jika melihat pada gambaran yang lebih besar. Apa yang disebut dengan konsep 'lapangan'. Konstelasi keluarga memiliki pengaruh dalam hal ini setiap saat, tapi ada banyak cara yang berbeda untuk masuk ke dalam dimensi masalah seperti ini. Dalam terapi individual, terdapat sejumlah tempat di mana terdapat sebuah indikasi yang kuat yang membuat anda perlu memperhatikan konteks yang lebih besar.
Jadi saya bertanya tentang orang tua dan kakek-neneknya. Orang tuanya dalam keadaan baik-baik saja.
Ibu dari ayahnya berubah menjadi orang yang sangat senang melakukan petualangan. Dia bepergian ke banyak tempat, dan menikah pada umur yang sudah cukup tua. Dia adalah orang populer jika dilihat secara sosial, tapi tidak selalu menjadi ibu yang baik. Jadi pengalamannya akan kasih sayang orang tua lebih banyak datang dari ayahnya, yang kondisinya lebih stabil.
Martin tidak pernah terhubung pada titik masalah, tapi yang menjadi jelas baginya saat ini adalah bahwa dia tertarik pada wanita yang bersemangat tapi tidak stabil.
Tugas yang harus dilakukan adalah membawa masalah ini ke masa sekarang untuk diselesaikan. Saya menaruh kursi untuk merepresentasikan 'gadis pesta' yang dimaksud olehnya, dan memintanya untuk mengenali perasaannya. Perasaannya campur aduk - tertarik, tapi juga merasa kesakitan, jika berkaca dari sejarah hubungannya. Saya bertanya padanya tentang apa yang membuatnya tertarik ketika berhadapan dengan wanita seperti ini.
Dia menyadari sejumlah hal - kekagumannya, kemarahannya, dan perasaan hampa yang ada dalam dirinya. Saya memintanya untuk mengidentifikasi di bagian mana dia merasakan ketiga hal tersebut. Dia bilang ada sesuatu yang membuatnya merasa sesak, letaknya di bagian dada.
Dia mengatakan kalau inilah yang sebenarnya dia rasakan ketika pasangannya mulai minum terlalu banyak - semacam sikap panik atau rasa takut. Biasanya pada titik seperti itu dia akan memarahi pasangannya itu, atau tidak mengatakan apapun, dan kemudian marah.
Jadi saya memintanya untuk tetap menjaga perasaan tersebut, dan mengatakan sesuatu pada pasangannya, yang sedang duduk di kursi.
Ini sangat suit baginya - dia merasa tidak nyaman, dan berbicara seperti yang saya minta.
Lalu saya bertukar tempat dengannya, duduk di kursi dan berbicara seolah ia adalah pasangannya sendiri. Dalam posisi tersebut, dia merasa ingin berontak, tidak ingin diajari untuk melakukan sesuatu, dan bilang 'jika anda peduli pada saya, harusnya anda memberikan saya kebebasan, daripada berusaha mengontrol saya'.
Entah kenapa ini terdengar tidak asing bagi Martin - dia pernah mendengar pasangannya berkata seperti yang dikatakannya tadi.
Lalu saya memintanya untuk duduk di dekat saya, dan bertanya tentang bagian dirinya yang ingin memberontak. Dalam teori Gestalt kami tertarik pada polaritas, dan khususnya pada polaritas yang tidak bisa dikendalikan, dan seringkali dikaitkan dengan pasangan.
Dia tidak berpikir seperti ingin memberontak - pasangannya lah yang berpikir seperti itu.
Saya bertanya padanya, jika dia benar-benar merasa bebas, hal apa yang mungkin dia lakukan jika dia ingin memberontak.
Dia mengidentifikasi bagaimana perasaannya tentang perilaku bosnya di kantor yang terkesan mengontrol dirinya, dan tidak pernah mengatakan apapun.
Jadi saya menyarankan padanya untuk duduk bersama dengan bosnya, dan mengatakan sesuatu sebagai bentuk pemberontakan pada bosnya itu. Dengan begitu, dia merasakan banyak kebebasan, dan bebannya berkurang.
Kami mengulangi hal ini dengan melakukan sejumlah skenario berbeda, dan setiap kali dia menemukan kelegaan ketika hendak mengatakan sesuatu yang terkesan memberontak - maka berlaku pepatah 'anak baik'.
Dia merasa lebih kuat dan bersemangat.
Ini baru satu langkah, dari keseluruhan sesi terapi, tapi langkah ini sudah menunjukkan bagaimana seharusnya kita memproyeksikan diri - kepada orang lain - menyimpan energi yang sebenarnya akan berguna bagi kita untuk mencari lebih banyak keseimbangan dan gairah - yang merupakan tujuan dari terapi Gestalt.
Leanne mengatakan kalau dia merasa sangat takut. Dia takut pada kecoa, mudah terkejut, dan sulit tidur di malam hari, takut jika ada pencuri yang masuk ke rumahnya melalui jendela, atau hantu, atau 'monster'. Dia juga takut jika monster muncul saat ia sedang berada di perahu. Di luar daripada itu semua, ini terdengar seperti pernyataan seorang anak kecil, jadi saya bertanya hal apa yang pernah terjadi padanya semasa kecil sehingga membuatnya sampai takut seperti itu. Dia segera menghubungkan rasa takutnya itu dengan insiden yang menimpanya saat berumur 6 tahun. Seorang anak laki-laki, yang merupakan sahabatnya, tewas tenggelam. Jasadnya ditemukan satu jam kemudian. Anak itu dibawa ke rumah Leanne, dan orang tua anak laki-laki itu memohon pada ayah Leanne, yang merupakan seorang dokter, untuk menghidupkan kembali anak mereka. Tapi ayah Leanne tidak bisa melakukannya. Malam itu terjadi badai, dan Leanne tidur dengan penuh ketakutan. Dia lalu bermimpi buruk, yaitu bermimpi kalau dia gagal menyelamatkan anak laki-laki itu. Da mengenal anak laki-laki itu dengan baik, dan merasa sangat sedih dengan kematian anak laki-laki itu. Jadi, sudah jelas siapa 'hantu' yang membuatnya takut. Saya menyarankan agar ia melawan rasa takutnya itu tapi tentunya ini juga memerlukan eksperimen - situasi yang terjadi, seberapa besar ketakutan yang dirasakannya, dan kemungkinan untuk menghadapi hal tersebut secara langsung, untuk sekali dan menuntaskan semuanya. Jadi saya mengajukan saran yaitu saya berdiri di sampingnya, menghadap ke jendela yang terbuka. dan anggota lain dalam kelompok berdiri di belakangnya untuk memberikan dukungan. Dia kemudian akan mengundang hantu dari temannya yang meninggal itu, untuk datang di hadapannya. Dia melakukannya, tapi dia gemetaran. Saya membiarkan dia bersandar dan memeluknya dengan erat, dan meminta anggota lain dalam kelompok untuk mendekat. Saya lalu mengarahkannya untuk berbicara dengan sang 'hantu', memberitahu pada 'hantu' itu tentang apa yang dirasakannya, apa yang sudah dialaminya, dan seberapa rindu Leanne pada 'hantu' tersebut. Dia melakukan sesuai dengan arahan saya, meskipun itu sulit. Di sisi lain,dia mengatakan kalau dia ingin bersama dengan 'hantu' tersebut. Saya bertanya bagaimana respon sang 'hantu', dan dia bilang kalau 'hantu' tersebut tidak menginginkan hal itu. Ini adalah hal yang penting untuk Leanne; meskipun masih ada keinginan yang tertinggal di dalam dirinya tentang kematian dan keinginan untuk dekat dengan 'hantu' tersebut. Jadi saya memberikannya dukungan untuk terus berbicara dengan 'hantu' tersebut, mengatakan perasaannya yang sebenarnya, dan benar-benar mendengarkan respon sang 'hantu'. Saya harus mendukungnya melalui rasa takut, dan kemudian kesedihan yang dirasakannya. Saya mengarahkan dia untuk menarik nafas panjang. Dalam teori Gestalt kami bekerja dengan 'latar' atau dasar masalah dan dengan tarikan nafas, untuk membantu orang yang terlibat tetap bisa ,merasakan pengalamannya dan mengatur tingkat emosi yang dimilikinya. Seringkali orang-orang tidak mendapat dukungan untuk melakukan hal tersebut (melawan rasa takut), terutama ketika masih muda, jadi proses ini membuat mereka bisa bersentuhan dengan pengalaman yang telah terjadi sebelumnya, tentunya dengan cara yang lebih mudah dimengerti. Ini sangat sulit baginya - selama 30 tahun terakhir dia hidup dengan rasa takut, dan mengalami penderitaan... yang mana hal itu justru menambah ketakutannya. Jadi sulit baginya untuk bisa merasa lega, dan juga menerima dukungan serta instruksi yang saya berikan. Setelah beberapa waktu dia menjadi sangat tenang, mampu melepaskan kepergian 'hantu' tersebut, dan kembali menjadi dirinya sepenuhnya, dia merasa lebih baik, dan merasa kalau semua rasa takutnya telah hilang.
Mark mulai membahas beberapa topik, tapi tidak satupun yang terlihat menarik. Situasi pekerjaannya saat ini adalah sedang dalam masa transisi - dia sebelumnya bekerja dengan ayahnya, tapi kemudian berhenti. Dia punya beberapa bisnis, tapi tidak ada yang benar-benar menguntungkan. Dia sudah menikah selama tiga tahun, dan siap untuk memiliki anak. Saya memberikan berbagai macam komentar dan melakukan berbagai macam pengamatan - misalnya aliran suara yang keluar dari mulutnya. Tampaknya tidak ada yang benar-benar menjadi masalah serius. Jadi saya bertanya tentang pernikahannya. Dia bilang tidak ada masalah, dan dia merasa bahagia dengan pernikahannya. Selagi ini merupakan sebuah indikator yang baik, saya tertarik untuk menggali lebih dalam tentang hal ini. Dalam teori Gestalt kami selalu tertarik untuk berpindah dari pandangan umum ke informasi yang lebih spesifik tentang suatu hal, karena dengan begitu kami bisa melakukan kontak. Dia sulit menjawabnya. Saya bertanya tentang perasaannya, dan sekali lagi dia sulit menjelaskannya. Jadi saya memutuskan kalau kesulitannya menjelaskan sesuatu berkaitan dengan kesulitannya dalam menguasai perasaannya. Jadi saya menyarankan sebuah eksperimen - berkeliling dan melihat anggota lain di dalam kelompok, satu per satu, dan bagaimana perasaannya ketika melihat masing-masing dari mereka. Dia mulai mengatakan pengalamannya pada saya, dengan cara yang cukup jelas. Jadi ternyata dia punya kemampuan untuk mengidentifikasi pengalamannya dalam menjalin suatu hubungan, tapi mungkin dia butuh dorongan dan lingkungan yang mendukung- sesuatu yang bisa ia yakini. Jadi saya memberikan contoh kalimat yang perlu ia katakan untuk menjelaskan pengalamannya tadi : 'Ketika saya melihat anda, saya merasa _____'. Ini terdengar sangat sederhana, tapi penting sebagai awal yang memungkinkan dia mengatasi kesulitannya dalam mengidentifikasi perasaannya, dan sepertinya ini adalah cara yang tepat, sekali lagi untuk bagian awal. Apa yang saya lakukan adalah memintanya menjelaskan pengalamannya, yaitu tentang apa yang dia rasakan ketika melihat masing-masing dari anggota kelompok tadi, dan mengutarakannya secara langsung pada mereka. Dalam teori Gestalt, kami selalu bergerak dan bekerja dengan hal yang dipandang sebagai hubungan. Jadi dia melakukannya dengan beberapa orang, setiap waktu, dengan artikulasi kalimat yang cukup jelas. Sekali lagi, ini menunjukkan bahwa dia hanya perlu lingkungan yang mendukung untuk melakukan hal tersebut. Jadi selanjutnya, saya menggunakan bantal, memposisikan bantal seolah-olah sebagai istrinya, dan memintanya untuk berbicara pada bantal tersebut, dengan kalimat yang serupa : 'ketika saya melihat ____ di dalam dirimu, saya merasa____' Dia melakukan ini beberapa kali, dengan artikulasi kalimat yang jelas. Saya mengakui apa yang dia lakukan, memberikannya dorongan, dan mengamati bahwa dia memang punya kemampuan untuk mengidentifikasi perasaannya dan berkomunikasi dengan orang lain. Saya berpikir dia mungkin hanya perlu berlatih dengan baik, dengan cara yang tidak memaksa. Dia setuju. Lalu saya memintanya untuk melakukan hal serupa dengan yang dilakukannya pada bantal tadi, kali ini dengan ayahnya. Saya menunjukkan kalau dukungan sepertinya merupakan kunci dari masalah ini, dan memintanya sekali lagi melakukan kegiatan 'berbicara dengan bantal' - pertama dengan istrinya, lalu sekarang dengan ayahnya - beritahu pada mereka, 'ketika kau melakukan ___, saya merasa ___, dan saya ingin ___ dukungan darimu'. Ini sangat berharga baginya, membuatnya bisa melakukan klarifikasi tentang detail dari sejumlah masalah, dan dia mengatakan kalau dia merasa yakin pada akhirnya. Ini merupakan contoh yang baik dari eksperimen yang berorientasi pada perilaku, yang menyatukan perasaan, kontak, keterbukaan, dan dukungan. Semua itu adalah elemen utama dalam teori Gestalt, dan sebuah sesi terapi seperti tadi bisa sangat berharga karena hampir terlihat seperti sebuah proses pelatihan. Tepatnya, aspek ini juga bisa sesuai dengan pendekatan Gestalt. Yang paling utama adalah bahwa ini semua bukanlah sebuah formula, dan diterapkan pada orang tertentu saja, sesuai dengan jenis proses yang dibutuhkannya, dan pada waktu tertentu.
Annabelle sedang mengalami kesusahan. Dia membawa sebuah boneka kecil bersamanya, di mana tangan boneka kayu tersebut sulit digerakkan (kaku). 'Inilah saya', dia bilang. 'Tanganku kaku, seperti zombie. Hatiku sedang bersedih.' Die mengungkapkan bahwa orang tuanya bertengkar hebat ketika dia beranjak dewasa, dan itu membuatnya ketakutan. Saat dewasa dia merasa sangat keras hati, dan ingin mencari kelembutan. Tapi boneka tersebut justru menunjukkan seberapa besar kekakuan yang dirasakannya. Saya mendengarkannya baik-baik, dan merasa kalau hati saya tersadar - bahwa dia memang merasa sangat sedih. Pada waktu yang sama, saya memikirkan sesuatu, yang sepertinya kurang sopan - yaitu tentang zombie yang berjalan, dalam artian bahwa mereka terlihat lucu dan bodoh ketika berjalan. Jadi saya berusaha terhubung dengannya dan sekaligus menunjukkan kepedulian saya, serta membagi hal gila yang saya pikirkan tadi. Saya tidak berniat untuk bersikap tidak sopan, tapi saya juga ingin melibatkan bagian dari diri saya yang lain (bagian yang berpikir tentang zombie tadi). Dia kemudian bersedia mendengarkan hal tentang zombie ini. Saya menyarankan bahwa mungkin kita perlu memainkan permainan 'bersikap seperti zombie'. Jadi kami berdiri berdampingan, kemudian berjalan seperti zombie - berjalan ke arah anggota lain di dalam kelompok. Kebanyakan dari mereka tertawa bersama, menikmati hal ini. Ada beberapa yang justru merasa takut, jadi kami mendekat pada mereka. Kebanyakan berpikir kalau ini adalah pengalaman yang lucu dan juga bodoh. Annabelle duduk, dan saya duduk di depannya, lalu memperhatikannya. Berkat eksperimen ini dia jadi lebih lembut pada orang lain, sehingga mau lebih terbuka. Dia duduk bersama dengan boneka kecil tadi, memegang dan merasakan seperti apa tangan boneka tersebut, dan mengatakan bahwa tangan boneka tersebut masih kaku... tapi, jika dia mengusap tangan boneka tersebut, mungkin tangan boneka tersebut bisa sedikit lebih leluasa digerakkan. Jadi saya menganggap ini sebagai sebuah tanda, dan kemudian saya meraih kedua tangannya, lalu mengusapnya dengan lembut menggunakan kedua tangan saya. Dia merangkul lengan saya dengan kedua tangannya, seperti seorang anak kecil yang mencari kenyamanan. Saya melihat ke arahnya untuk mengukur seberapa besar manfaat semua ini untuknya, dan saya bisa melihat kelembutan di dalam dirinya. Saya kemudian mengusap kedua lengannya, dan membahas tentang kelembutan yang ada pada dirinya. Saya bisa merasakan intensitas energi pada kedua tangannya. Jadi, ketika dia mengatakan kalau kedua lengannya terasa lembut, saya menaruh kedua tangan saya dengan posisi menengadah di pangkuan saya, dan membiarkannya mengusap kedua tangan saya, dan dia melakukannya secara perlahan. Saya mengatakan berapa banyak energi yang ada pada kedua tangannya. Dia terhubung begitu dalam dengan hatinya, dengan perasaannya, dan tetap melakukan kontak dengan saya selama proses terapi. Dia mengatakan bagaimana dia menganggap kedua tangan saya sebagai orang tuanya, meskipun terpisah tapi keduanya tetap ada. Dia menyentuh masing-masing tangan saya dengan penuh kasih sayang, dan kesedihan. Lalu dia mengambil boneka kecil tadi, dan mengarahkan wajah boneka tersebut ke tiap-tiap jari saya. Lalu dia mengangkat kedua tangan boneka tersebut, dan membuatnya bersentuhan dengan kedua tangan saya. Dia bilang, meskipun orang tua saya berpisah; saya masih bisa terhubung dengan mereka. Momen tersebut memiliki arti yang dalam, karena kesedihannya mampu mengubah kebuntuan dan kelemahan, menjadi sifat terbuka, dan kemampuan mengalirkan perasaan. Lengannya sudah rileks, dan setiap bagian dari dirinya merasa lebih lega, dan terhubung. Ini merupakan pengalaman yang sangat berarti baginya, begitu juga dengan saya, dan berikutnya dia merasakan kedamaian dan penyatuan yang mendalam.
|
|
|
